Fatiman pyhäkkö, Portugali

Fátima, Portugali

Fátima on Portugalin keskialueella sijaitseva portugalilainen kaupunki, joka tunnetaan Santuário de Nossa Senhora de Fátima -pyhäköstä. Kaupunki on yksi maailman tärkeimmistä uskonnollisista matkailukohteista. Fátiman maisemaa hallitsevat pyhäkkö ja sen laaja aukio. Ilmasta käsin voi ihailla aukion valtavuutta sekä Basílica de Nossa Senhora do Rosário, Capelinha das Aparições ja Basílica da Santíssima Trindade -kirkkoja. Fátima sijaitsee Serra de Aire e Candeeiros -vuoriston laaksossa, noin 127 km Lissabonista, noin tunnin ja kaksikymmentä minuuttia autolla. Fátima kuuluu Santarémin piiriin, keskialueeseen ja Ourémin kuntaan. Fátiman pääasialliset elinkeinot ovat uskonnollinen matkailu, ravintolat ja majoituspalvelut. Fátima vastaanottaa noin kuusi miljoonaa kävijää vuodessa ja teki ennätyksen 9,4 miljoonalla ihmisellä ilmestysten satavuotisjuhlavuonna 2017.

Fátiman ihme

Rauhan enkelin ilmestykset...

Fátima liittyy läheisesti Rauhan enkelin ilmestyksiin ja Nossa Senhora de Fátiman ilmestyksiin. Rauhan enkeli ilmestyi kolme kertaa: 1. Enkelin ensimmäinen ilmestys tapahtui keväällä 1916 Loca do Cabeçossa, kun paimenet hoitivat laumaansa. Tilastojen mukaan Rauhan enkeli ilmestyi aina tuulenpuuskan saattelemana. 2. Enkelin toinen ilmestys tapahtui kesällä 1916 Lúcia-nimisen tytön kotona, Poço do Arneiron tilalla. 3. Enkelin kolmas ilmestys tapahtui jälleen Loca do Cabeçossa. Tässä ilmestyksessä Rauhan enkeli antoi ehtoollisen kolmelle paimenlapselle. Sisar Lúcia (Lúcia de Jesus Rosa dos Santos, Fátiman paimenlapsi) kertomusten mukaan Rauhan enkeli kantoi maljaa ja leipää, jotka hän jätti leijumaan ilmaan – malja Jacintalle ja Franciscolle, ja leipä Lúcialle.

...ja Nossa Senhora de Fátiman ilmestykset

Tämän jälkeen seurasi 6 Neitsyt Marian ilmestystä: 1. Nossa Senhora de Fátiman ensimmäinen ilmestys tapahtui 13. toukokuuta 1917 Cova da Iriassa, nykyisen Fátiman pyhäkön paikalla. Ensimmäistä ilmestystä edelsi salamanisku paikassa, jossa nykyään sijaitsee Basílica das Aparições. Sateen pelossa paimenlapsia alkoivat lähteä kotiin, kunnes paikassa, jossa nykyään sijaitsee Capelinha das Aparições, tapahtui toinen salamanisku ja lapset näkivät Nossa Senhora de Fátiman kuvan metsäkuusen yläpuolella. Juuri tämän ensimmäisen ilmestyksen aikana Nossa Senhora de Fátima kysyi paimenlapsilta: "Tarjoatteko itsenne Jumalalle?" 2. Nossa Senhora de Fátiman toinen ilmestys tapahtui kesäkuussa 1917, jolloin hän ennusti Francisco ja Jacinta kuolemat. 3. Kolmas ilmestys tapahtui 13. heinäkuuta 1917, jolloin Fátiman salaisuus välitettiin kolmessa osassa: ensimmäinen osa sisälsi helvetin näyn; toinen osa ennusti uuden sodan – toisen maailmansodan – kommunismin voiton ja Berliinin muurin kaatumisen vuonna 1989; kolmannen osan kirjoitti sisar Lúcia vuonna 1944, kuvaten paavi Johannes Paavali II:n salamurhayritystä Roomassa vuonna 1981. 4. Nossa Senhora de Fátiman neljäs ilmestys tapahtui 19. elokuuta 1917 Valinhosissa, kolmen päivän vankeuden jälkeen kolmelta paimenlapselta Ourémin vankilassa. Nossa Senhora de Fátima lupasi suorittaa ihmeen kaikkien nähtäväksi. 5. Viides ilmestys tapahtui 13. syyskuuta 1917, jolloin Nossa Senhora de Fátima ilmestyi ja korosti, että oli välttämätöntä, että kolme paimenlapsia jatkaisi rukoilua ensimmäisen maailmansodan (1914–1918) päättymiseksi. 6. Kuudes ilmestys tapahtui 13. lokakuuta 1917 keskipäivällä, jolloin Auringon ihme tapahtui. Tuona päivänä noin 70 000 ihmistä eri uskonnoista ja ammateista kokoontui rankkasateen alle, joka kuitenkin yhtäkkiä lakkasi. Aurinko alkoi sitten nousta ja laskea, aikakauden kertomusten mukaan. Samaan aikaan kolme paimenlapsia todisti muita tapahtumia kolmessa vaiheessa: ensimmäisessä vaiheessa he näkivät Nossa Senhora de Fátiman, Jeesus-lapsen ja Pyhän Joosefin siunaamassa maailmaa; toisessa vaiheessa he näkivät Nossa Senhora de Fátiman ja Nossa Senhora das Doresin siunaamassa maailmaa; ja viimeisessä vaiheessa he näkivät Nossa Senhora do Carmo -neitsyen.

Fátiman paimenlapsien kanonisointi

1950-luvulla, Rauhan enkelin ilmestysten, Nossa Senhora de Fátiman ilmestysten ja Francisco ja Jacinta kuolemien jälkeen, autuaaksi julistamisprosessin vaiheet alkoivat kahden pyynnön myötä. Ensimmäinen pyyntö tuli Katoliselta nuorisojärjestöltä Jacintan puolesta ja toinen Katoliselta miesten nuorisojärjestöltä Franciscon puolesta. Autuaaksi julistamisprosessi saatiin päätökseen vuonna 1979, jolloin Isä Kondor nimitettiin Fátiman paimenlapsien kanonisointiasian varapostulaattoriksi. Se, mikä oli siihen asti ollut katolisen kirkon kiellettyä, tapahtui ensimmäistä kertaa, kun kanonisointiprosessi esitettiin alle 16-vuotiaille, jotka eivät olleet kuolleet marttyyreina. Isä Kondor johti kanonisointiprosessia ja otti yhteyttä mahdollisimman moneen piispaan ympäri maailmaa saadakseen heidän tukensa, kirjoittaen kirjeitä paavi Johannes Paavali II:lle pyytäen kahden paimenlapsen autuaaksi julistamista. Tuloksena oli kolmesataa apostolista kirjettä, joissa pyydettiin kanonisointia, ja paavi Johannes Paavali II kutsui koolle kokouksen huhtikuussa 1981, johon osallistui monien alojen ammattilaisia, mukaan lukien teologeja ja lääkäreitä. Kokous kesti useita viikkoja ja keskittyi kysymykseen siitä, oliko pyhyys lapsuudessa mahdollista. Kokouksen päätteeksi päätettiin, että pyhyys lapsuudessa oli todellakin mahdollista, ja kirkkolakia muutettiin luomalla Sankaruuden hyveiden julistus 13. toukokuuta 1989. 13. toukokuuta 2000 paavi Johannes Paavali II vieraili Fátimassa autuaaksi julistaakseen kaksi paimenlapsia, Jacintan ja Franciscon. Tästä hetkestä lähtien paimenlapsien kultti vakiintui ja 20. helmikuuta nimettiin Paimenlapsien päiväksi. Igreja dos Pastorinhos de Alverca oli ensimmäinen kirkko, joka rakennettiin paimenlapsien kultin harjoittamista varten.

Fátiman nimen alkuperän historia ja legendat

Fátima-nimen ensimmäinen teoria liittyy profeetta Muhammadin (571–632) tyttären, Fatimah bint Muhammadin (604–632) tarinaan. Legendan mukaan alueella sairaalahoidossa olleet mauririt ritari näkivät valkoisiin pukeutuneen naisen, joka alettiin yhdistää profeetta Muhammadin tyttäreen Fatimah'iin. On olemassa myös toinen legenda, joka kertoo Traga-Mourosista, Ourémin kreivistä – yhden Dom Afonso Henriquesin (n. 1109–1185) hienoimmista sotureista ja runoilijoista. Gonçalo Ermigeksen legendan mukaan temppeliritari rakastui mauriprinsessa Fatimahiin nähdessään tämän kaukaa. Siitä hetkestä lähtien hän ei voinut lakata ajattelemasta häntä, ja prinsessan kanssa naimisiin mennäkseen hän suunnitteli tämän sieppaamista. Festa das Luzes -juhlan – nykyisen São João -juhlan – yönä hän kokosi joukon ritareita ja ratsasti Alcácer do Saliin, jossa prinsessa asui, ja sieppasi Fatiman. Sitten hän pyysi Dom Afonso Henriquesilta lupaa naida hänet, mikä myönnettiin kahdella ehdolla: että prinsessa kastettaisiin ja että ritari voittaisi prinssi Abun. Kuten Dom Afonso Henriques toivoi, Fatimah kastettiin kristillisellä nimellä Oureana, ja prinssi Abu voitettiin. Palkinnoksi Dom Afonso Henriques lahjoitti Abegasin kylän, joka Oureanan kunniaksi nimettiin uudelleen Oureanan kyläksi ja myöhemmin Ourémin kyläksi. Legendan mukaan he elivät onnellisina, kunnes Oureana kuoli. Gonçalo Ermiges päätti vetäytyä maallisesta elämästä liittyäkseen Pyhän Bernardin veljeskuntaan Mosteiro de Tomareisissa, jossa hän kuoli. Tästä hetkestä lähtien maa, jossa Fatimah oli asunut, alettiin kutsua Terras de Fátimaksi ja myöhemmin Fátimaksi.

Portugalilainen poliittinen tilanne ja Fátiman ihme

Poliittisesti epävakaa Ensimmäinen tasavalta tunnusti, että Fátiman sanomaa voitaisiin käyttää rauhan saavuttamiseksi ja kansan tuen saamiseksi. Vuosi 1929 oli käänteentekevä Fátiman merkityksen kasvulle Portugalin yhteiskunnassa, Portugalin katolisen kirkon sisällä ja poliittisessa järjestelmässä, johtuen kardinaali Cerejeiran (1888–1977) noususta Portugalin kirkollisen hierarkian huipulle – hän oli Marian kultin ja Fátiman ihmeen uskollinen kannattaja. Portugalin katolisen kirkon ja Portugalin hallituksen väliset suhteet normalisoitiin, ja Estado Novo -hallinnon nousun myötä Fátiman merkitys kasvoi merkittävästi. Fátimaa alettiin käyttää propagandana Salazar-diktatuurin oikeuttamiseksi ja Euroopan taistelussa Neuvostoliiton kommunismia vastaan. Fátiman ihme syntyi syvästi väkivaltaisessa ja myrskyisässä eurooppalaisessa ja kansallisessa kontekstissa, ja uskovaiset tulkitsivat sen rauhan ja jumalallisen väliintulon merkiksi, kun taas ei-uskovaiset näkivät sen poliittisena hyväksikäyttönä. Euroopassa ja Portugalissa vuosina 1917–1920 tapahtui sarja järkyttäviä tapahtumia: Ensimmäinen maailmansota (1914–1918), Venäjän vallankumous vuonna 1917, influenssaepidemia Euroopassa vuonna 1918, portugalilaisten joukkojen lähettäminen Ranskaan tammikuussa 1917, La Lysin verilöyly, jossa monet portugalilaiset sotilaat kuolivat, Afonso Costan valtaannousu, joka johti lakkoihin, mellakoihin ja kauppojen ryöstelyyn, Sidónio Paisin johtama kapina 3. joulukuuta 1917, annoskuponkien voimaantulo 23. syyskuuta 1918, Sidónio Paisin salamurha 14. joulukuuta 1918, vakava lavantauti- ja tartuntatautiepidemia Portugalissa vuonna 1918 sekä Paiva Couceiron Portoon miehitys tammikuussa 1919, jossa hän julisti Monarquia do Norten, joka kesti helmikuuhun asti.

TOP 10 nähtävyyttä Fátiman kaupungissa

Fátiman pyhäkkö

1. Fátiman pyhäkkö: pidetään yhtenä maailman tärkeimmistä katolisen uskon palvontapaikoista, sijaitsee Portugalissa Cova da Iriassa. Fátiman pyhäkön rakentaminen aloitettiin vuonna 1917 sijoittamalla kaari ensimmäisen ilmestyksen paikalle. Vuonna 1919 kaari korvattiin Capelinha das Aparições -kappelilla.

• Capelinha das Aparições oli pyhäkön ensimmäinen rakennus, joka rakennettiin ilmestysten paikalle. Ensimmäinen kappeli vihittiin käyttöön 15. kesäkuuta 1919, se tuhoutui pommituksessa vuonna 1922 ja vihittiin uudelleen käyttöön vuonna 1923. Capelinha das Apariçõesin kohokohtia ovat portiikki, joka rakennettiin paavi Johannes Paavali II:ta varten vuonna 1982, katto, joka on vuorattu Siperian männyn puulla vuonna 1988, pylväs, jolla on Nossa Senhora de Fátiman patsas – edustaen ensimmäisen ilmestyksen paikkaa – José Ferreira Thedimin tekemä, ja urkukoneisto Gerhard Grenzingin valmistama.
• Basílica de Nossa Senhora do Rosário de Fátima, rakennettu paikalle, jossa 13. toukokuuta 1917 kolme paimenlapsia leikki, kun salamanisku tapahtui. Basilikan perustuskivi siunattiin 13. toukokuuta 1928 Évoran arkkipiispa Dom Manuel Mendesin toimesta. Projekti saatiin valmiiksi 12. lokakuuta 1953. Se sai basilikan arvonimen 12. marraskuuta 1954, jonka paavi Pius XII myönsi. Rakennus rakennettiin kokonaan Moimentan louhoksilta ja Estremoz-, Pêro Pinheiro- ja Fátima-marmoreista. Pääulkoiset kohokohdat ovat 65 metriä korkea kellotorni, 62 kellon kellopeli José Gonçalves Coutinhon valmistama, seitsemän tonnin painoinen pronssikruunu, joka valettiin Fundição do Bulhão -valimossa, kello Bento Rodriguesin suunnittelema, julkisivun enkelit Albano Françoan tekemiä, ja Neitsyt Marian puhtaan sydämen patsas Thomas McGlynnin veistämä sisar Lúcia ohjeiden mukaisesti – patsas on 4,5 metriä korkea ja painaa 15 tonnia. Pääsisäkohtia ovat Vatikaanin työpajojen mosaiikki, joka esittää Pyhää Kolminaisuutta kruunaamassa Nossa Senhora de Fátimaa, värilasimaalaukset, jotka kuvaavat Nossa Senhora de Fátiman arkielämän kohtauksia, ilmestyksiä ja Fátiman sanomaa, alttaritaulu, joka esittää Nossa Senhora de Fátiman sanomaa, neljätoista sivualttaria, jotka edustavat Ruusukon neljäätoista mysteeriä, holvikattoinen pääalttarin kappeli, jossa esitetään Ruusukon viidestoista mysteeri, Dom José Alves Correia da Silvan hauta, urkukoneisto, joka koottiin Padovassa vuonna 1952 152 rekisterillä ja 12 000 putkella lyijyä, tinaa ja puuta, pääalttarin oikealla puolella Franciscoksen hauta, vasemmalla puolella Jacinta Marton hauta ja Pyhän Sakramentin kappeli, jossa Pyhää Sakramenttia on ollut esillä vuodesta 1960 lähtien.
• Basílica da Santíssima Trindade, arkkitehti Alexandros Tombaziksen suunnittelema, vihittiin käyttöön 12. lokakuuta 2007. Basilikan istumapaikkakapasiteetti on 8 633 henkilöä 40 000 neliömetrin alueella. Perustuskiven lahjoitti paavi Johannes Paavali II, ja se on osa apostoli Pyhän Pietarin hautaa. Pääkohokohta on basilikan katto, joka on suunniteltu aurinkopaneeleita varten.
• Heijastusaltaat Basílica da Santíssima Trindaden sisäänkäynnin luona edustavat kastetta (vesiputouksen kautta) ja luomista (suihkulähteestä nousevan veden kautta). Projektin on suunnitellut arkkitehti Tombazis. Päävetonaulana on presbyteeripaneeli Isä Marko Ivan Rupnikilta.
• Rauhan enkelin kappeli, entinen Pyhän Sakramentin ikuisen esilläolon kappeli, vihittiin käyttöön 1. tammikuuta 1987, ja perustuskiven siunasi paavi Johannes Paavali II 13. toukokuuta 1982. Tammikuun 1. päivästä 1960 lähtien Pyhää Sakramenttia on ollut esillä kaksikymmentäneljä tuntia vuorokaudessa uskovien kunnioitettavaksi. Arkkitehti José Carlos Loureiro vastasi kappelista. Pääkohteita ovat kaksi sisäänkäynnin värilasimaalausta Rolando Sá Nogueiralta ja hopeinen monstranssi Zulmiro de Carvalholta.
• Rektorin rakennus vihittiin käyttöön 13. toukokuuta 1986 kardinaali Dom António Ribeiron toimesta. Tämä rakennus sisältää pyhäkön hallintopalvelut ja Casa de Retiros de Nossa Senhora do Carmo -retriittikeskuksen.
• Casa de Retiros de Nossa Senhora do Carmo on residenssi, jossa paavi Paavali VI ja paavi Johannes Paavali II asuivat.
• Hostelli ja retriittitalo Nossa Senhora das Dores toimivat suojana sairaille, jotka tulevat osallistumaan pyhiinvaelluksiin. Pääkohokohta on Auringon kappeli, jossa on Neitsyt Marian puhtaan sydämen voiton kuva ja värilasimaalaus, joka kuvaa Auringon ihmettä.
• Pyhäkön aukio, vaikuttava aukio, jonka rakensi Cottinelli Telmo (1897–1948).
• Pilari, joka yhdistää pyhäkön molemmin puolin olevat rakennukset. Pääkohteita ovat monumentaalisuus, jonka 200 pylvästä välittävät, 14 alttaria, jotka edustavat ristin 14 asemaa Lino Antónion maalauksilla, ja 17 pyhimyskuvaa, jotka on omistettu Nossa Senhora de Fátimalle.
• Jeesuksen pyhän sydämen monumentti, jonka keskellä pyhäkköä oleva kullattu pronssipatsas symboloi Jeesuksen keskeisyyttä Fátiman sanomassa.
• Berliinin muurin kappale – 2,6 tonnin painoinen Berliinin muurin kappale, joka kaatui vuonna 1989, vihittiin käyttöön täällä 13. elokuuta 1994. Tämän kappaleen lahjoitti Saksassa asuva portugalilainen siirtolainen Virgílio Casimiro Ferreira. Projektin on suunnitellut José Carlos Loureiro.
• Centro Pastoral Paulo VI vihittiin käyttöön vuonna 1982 paavi Johannes Paavali II:n toimesta.
• Cruz Alta vihittiin käyttöön 29. elokuuta 2007, korkeus 34 metriä ja leveys 17 metriä. Projektin on suunnitellut Robert Schad.
• Paavi Johannes Paavali II:n monumentti vihittiin käyttöön vuonna 2007, korkeus 3,5 metriä. Projektin on suunnitellut Czeslaw Dzwigaj. Patsaan juurella on lainaus Johannes Paavalilta II:lta: "Kaikkein pyhimmälle Kolminaisuudelle tämä palvontani ajatus, joka on ilmaistu tässä siunatussa Fátiman maassa: Siunattu olkoon Jumala, laupeudesta rikas, suuresta rakkaudesta, jolla Hän on meitä rakastanut."
• Isien Formigão ja Fischerin monumentti, jonka on suunnitellut Graça Costa Cabral ja joka vihittiin käyttöön 13. lokakuuta 1998, kunnianosoituksena kahdelle tärkeimmälle Fátiman sanoman levittäjälle.

Aljustrel

2. Aljustrel: Aljustrelin kylä oli kolmen paimenlapsen, Franciscon, Jacintan ja Lúcia, syntymäpaikka. Aljustrelissa oli noin 100 asukasta vuonna 1917. Kohokohtia ovat Lúcia-talo – paikka, jossa Lúcia asui neljätoistavuotiaaksi ja jossa häntä ensimmäisen kerran kuulusteltiin. Lúcia itse lahjoitti Lúcia-talon Fátiman pyhäkölle vuonna 1981, ja se esittää perheen arkielämää. Pääkohokohta on talon takana sijaitseva Poço do Arneiro, jossa enkeli ilmestyi toisen kerran ja jossa Lúcia näki yhden paavista itkemässä suuressa talossa. Jacintan ja Franciscon talo on molempien paimenlapsien syntymäkoti ja paikka, jossa Francisco kuoli keuhkokuumeeseen.

Fátiman pyhäkön museo

3. Fátiman pyhäkön museo: vihittiin käyttöön vuonna 1955. Museon pääkohokohtia ovat pysyvät näyttelyt teemoista Fátima Valo ja Rauha sekä Aljustrelin kotimuseo. Museon ensisijainen tavoite on edistää Fátiman pyhäkön historiaa.

Via Sacra

4. Via Sacra: tunnetaan myös nimellä Unkarilainen Kalvaria, tämä on ristintie, joka alkaa Fátiman uloskäynnin eteläisestä liikenneympyrästä ja päättyy kappeliin Monte dos Valinhosilla. Via Sacra syntyi toisen maailmansodan aikana kahden unkarilaisen papin, Isä Elias Kardoksen ja Isä Luís Kondorin, toiveesta. Unkarilainen Kalvaria edustaa Unkarin kansallista uudestisyntymistä Neuvostoliiton miehityksen jälkeen. Unkarilaisen arkkitehdin Ladislaw Marecin projekti esiteltiin vuonna 1956 Leirian piispalle Dom José Alves Correia da Silvalle. Via Sacra rahoitettiin lännessä asuvien unkarilaisten pakolaisten varoilla ja vihittiin käyttöön 12. toukokuuta 1964. Via Sacran varrella on 14 kappelia, jotka edustavat neljäätoista mysteeriä ja 15. kappeli, jonka lahjoitti Lajosmizsen seurakunta Unkarissa, vihittiin käyttöön 13. lokakuuta 1992 kommunismin kaatumisen jälkeen. Via Sacran kohokohtia ovat Pyhän Tapanin kappeli, joka vihittiin käyttöön 13. lokakuuta 1992 ja kunnostettiin vuonna 1994 – sisällä huomionarvoisia ovat mosaiikit, jotka kuvaavat Nossa Senhora de Fátiman ilmestyksiä Cova da Iriassa, Nossa Senhora de Fátiman seitsemän surua ja Unkarin pyhitys Neitsyt Marialle, matalat reliefiasemataulut, jotka kuvaavat Katarina Emmerickin näkyjä, Unkarin suojeluspyhimyksen kuva, veistokset, unkarilaisia pyhimyksiä esittävät värilasimaalaukset, mosaiikit, jotka kuvaavat Nossa Senhora de Fátiman ilmestyksiä, ja Unkarin kruunun lahjoitus kuningas Pyhän Tapanin toimesta Nossa Senhora de Fátimalle. Loca do Cabeço – Rauhan enkelin ensimmäisen ja kolmannen ilmestyksen paikka – jossa on kuvia enkelistä ja kolmesta paimenlapsesta. Täällä enkeli antoi ehtoollisen paimenlapsille ja opetti kaksi rukousta loukatun Jumalan lohduttamiseksi. Ja Neitsyt Marialle omistettu monumentti paikassa, jossa Nossa Senhora de Fátima ilmestyi 19. elokuuta 1917.

Fátiman seurakuntakirkko

5. Fátiman seurakuntakirkko: sijaitsee noin 2 km Fátiman pyhäköstä, ja sen suojeluspyhimys on Nossa Senhora dos Prazeres. Juuri Fátiman seurakuntakirkossa kolme paimenlapsia kastettiin, sisar Lúcia piti ensimmäisen ehtoollisensa, ja se oli rukouspaikka Franciscolle ja jossa Nossa Senhora de Fátima ilmestyi Jacintalle opettaakseen hänelle ruusukon rukoilemista. Kohokohtia ovat veistetty kuva Nossa Senhora do Rosáriosta, maalattu Lúcia ohjeiden mukaisesti, Jaime Santosin ja Manuel Machadon tekemät kuvat Nossa Senhora de Fátimasta, Francisco ja Jacinta, sekä kastelupöytä, jossa kolme paimenlapsia kastettiin.

Aljustrelin kotimuseo

6. Aljustrelin kotimuseo: Lúcia-kummitädin entinen koti, jonka Fátiman pyhäkkö myöhemmin hankki. Kotimuseo vihittiin käyttöön vuonna 1992 tavoitteena esittää kylän asukkaiden arkielämää vuonna 1917. Pääkohokohta on Huonekalut, Koti ja Työ -kokoelma.

Vahamuseo

7. Vahamuseo: sijaitsee lähellä pyhäkköä Fátiman keskustassa, ja se kuvaa kaupungin historian pääkohtauksia. Pääkohokohtia ovat 32 kohtausta ja 120 hahmoa, jotka esittävät kohtauksia liittyen pyhiinvaellukseen, kolmen paimenlapsen tarinaan, Fátiman historiaan, Portugalille tärkeisiin tapahtumiin ja paavi Franciscuksen hahmoon.

Ilmestysten museo

8. Ilmestysten museo: sijaitsee Rua Jacinta Marto -kadulla, ja se on museo, joka on omistettu Rauhan enkelin ja Nossa Senhora de Fátiman ilmestyksille. Pääkohokohtia ovat 31 patsasta ja helvetin näyn sekä auringon ihmeen uudelleenluominen valo- ja ääniefektien avulla patsaiden ympärillä.

Fátiman ihmeen museo

9. Fátiman ihmeen museo: sijaitsee Avenida Dom José Alves Correia da Silvalla, ja museo kertoo ilmestysten tarinan virtuaalitodellisuuden avulla. Museo koostuu seitsemästä virtuaalisesta näyttelystä teemoista "Maailma vuonna 1917", "Enkelin ilmestykset", "Nossa Senhora de Fátiman ilmestykset", "Epäilys, Auringon ihme", "Fátiman salaisuus", "Fátima – universaali hartaus", "Johannes Paavali II – Fátiman paavi" ja "Jakaminen".

Nossa Senhora da Ortigan kappeli

10. Nossa Senhora da Ortigan kappeli: pyhiinvaelluskohde Ortigassa, lähellä Fátimaa. Legendan mukaan Nossa Senhora de Fátima ilmestyi täällä vuonna 1758 mykälle paimenelle. Nykyään se on pyhiinvaelluskohde Nossa Senhora da Ortigan uskovaisille, ja se on paikka, jossa järjestetään Festas de Nossa Senhora da Ortiga heinäkuun ensimmäisenä sunnuntaina ja kahtena seuraavana päivänä.

Fátiman henkilöhahmot

• Lúcia de Jesus dos Santos (1907–2005): Lúcia syntyi 28. maaliskuuta 1907 Aljustrelissa ja kuoli 13. helmikuuta 2005 Coimbran kaupungissa. Lúcia oli Franciscon ja Jacintan serkku. Hän oli António dos Santosin (1873–1919) ja Maria Rosan (1869–1942) tytär, kuudesta lapsesta nuorin, ja nautti leikkimisestä, kävelystä ja tanssimisesta. Näiden vapaa-ajan aktiviteettien lisäksi hän työskenteli paimenena hyvin nuoresta iästä lähtien perheen köyhyyden vuoksi. Lúcia elämä, yhdessä serkkujensa Franciscon ja Jacintan kanssa, muuttui vuodesta 1917 lähtien Fátiman ihmeen tapahtumisen myötä. Lúcia oli ainoa, joka pystyi näkemään, kuulemaan ja puhumaan Nossa Senhora de Fátiman kanssa. Serkkujensa kuoleman jälkeen Lúcia muutti Espanjaan Pyhän Dorotean kongregaatioon ja myöhemmin Coimbran karmeliittiluostariin, jossa hän otti nimekseen sisar Maria Lúcia de Jesus e do Coração Imaculado.
• Francisco Marto (1908–1919): syntyi 11. huhtikuuta 1908 ja kuoli 4. huhtikuuta 1919 Aljustrelissa. Francisco oli Manuel Pedro Marton ja Olímpia de Jesuksen toiseksi nuorin lapsi. Kertomusten mukaan hän oli rauhallinen, lempeä ja varautunut poika, joka nautti pillinsoitosta. Pyhä Francisco kuoli kotonaan keuhkokuumeeseen. Paavi Johannes Paavali II julisti paimenlapsen autuaaksi 13. toukokuuta 2000 ja paavi Franciscus kanonisoi hänet 13. toukokuuta 2017. Franciscoksen juhlapäivä on 20. helmikuuta. Francisco Marto on haudattu Basílica das Apariçõesiin.
• Jacinta Marto (1910–1920): Jacinta syntyi 5. maaliskuuta 1910 Aljustrelissa ja kuoli 20. helmikuuta 1920 Lissabonissa Dona Estefânian sairaalassa. Kertomusten mukaan paimenella oli aina vakava ilme, mutta samalla hän oli vaatimaton ja miellyttävä. Juuri Jacinta rikkoi hiljaisuuden koodin kolmen paimenlapsen kesken, jotka olivat sopineet, etteivät paljasta nähneensä Rauhan enkeliä ja Nossa Senhora de Fátimaa. Dona Estefânian sairaalassa kuolemansa jälkeen Jacintan ruumis oli hautajaisissa Igreja dos Anjos -kirkossa Lissabonissa, ennen kuin se siirrettiin 25. helmikuuta Ourémin hautausmaalle Alvaiázere-paronien holviin. 12. syyskuuta 1935 hänen jäännöksensä siirrettiin Fátimaan ja 1. toukokuuta 1951 hänet siirrettiin Basílica de Nossa Senhora do Rosárioon. Pyhä Jacinta julistettiin autuaaksi paavi Johannes Paavali II:n toimesta 13. toukokuuta 2000 ja kanonisoi paavi Franciscus 13. toukokuuta 2017. Jacintan juhlapäivä on 20. helmikuuta.
• Dom José Alves Correia da Silva (1872–1957): Dom José Alves Correia da Silva syntyi 15. tammikuuta 1872 Maiassa ja kuoli 4. joulukuuta 1957 Leiriassa. Hänet nimitettiin Leirian piispaksi 15. toukokuuta 1920 ja hän sai piispanvihkimyksen 25. heinäkuuta 1920. Hän oli Leirian hiippakunnan ensimmäinen piispa, joka perustettiin uudelleen 17. tammikuuta 1918 sen lakkauttamisen jälkeen vuonna 1882. Paavi Johannes Paavali II nimesi sen uudelleen Leiria-Fátiman hiippakunnaksi 13. toukokuuta 1984. Dom José Alves Correia da Silva oli keskeisessä roolissa Fátiman sanoman edistämisessä. Hän perusti Fátiman pyhäkön museon vuonna 1955. Nossa Senhora de Fátiman piispa, kuten häntä myös kutsuttiin, sai Gran-Cruz da Ordem de Benemerência -kunniamerkin Portugalin presidentti Óscar Carmonalta vuonna 1945, Cruz Meritíssima de São Raimundo de Peñafort -kunniamerkin Espanjan valtionpäämieheltä vuonna 1948, ja paavi Pius XII nimitti hänet paavillisen valtaistuimen avustajaksi vuonna 1956. Dom José Alves Correia da Silva on haudattu Basílica de Nossa Senhora do Rosário de Fátimaan.
• José Ferreira Thedim (1892–1971): portugalilainen kuvanveistäjä, joka loi Nossa Senhora de Fátiman patsaan, joka sijaitsee Capelinha das Apariçõesissa.
• Isä Luís Kondor (1928–2017): unkarilainen pappi Jumalan Sanan Seurakunnasta ja Francisco ja Jacinta Marton autuaaksi julistamisasian varapostulaattori. Isä Luís Kondor oli keskeisessä roolissa Fátiman sanoman edistämisessä ja paimenlapsien autuaaksi julistamisessa julkaisemalla seitsemällä kielellä ilmestynyttä tiedotuslehteä vuodesta 1959 lähtien, jonka tavoitteena oli tehdä tunnetuksi Francisco ja Jacinta Marton elämää. Isä Kondor vastasi myös Valinhosin monumentin, Via Sacran, Kalvarian kappelin, Colégio de São Miguelin Fátimassa sekä Leirian hiippakunnallisen seminaarin ja piispanpalatsin perustamisesta.
• Isä Manuel Nunes Formigão (1883–1958): Fátiman ja ilmestysten kultin pääasiallinen edistäjä. Isä Formigão suoritti sarjan kuulusteluja kolmelta paimenlapselta, jotka vaikuttivat kanonisen raportin laatimiseen 3. toukokuuta 1922. Tämä raportti oli välttämätön Leirian piispan vahvistaessa ilmestysten tapahtumisen vuonna 1930. Isä Formigão oli skeptikko, kun hänet lähetettiin Fátimaan; kuitenkin ajan myötä hänestä tuli yksi Fátiman ilmestysten pääuskovaisista ja hän kehitti sarjan toimia, jotka olivat välttämättömiä Fátiman edistämiseksi, mukaan lukien kertomukset ensimmäisistä pyhiinvaelluksista Cova da Iriaan, yhden ensimmäisen Fátimaa käsittelevän kirjan kirjoittaminen ja Capelinha das Apariçõesin rakentamiseen tarvittavan maan ostamisen koordinointi. Isä Formigãon autuaaksi julistamisprosessi alkoi 13. syyskuuta 2001 ja saatiin päätökseen 16. huhtikuuta 2005, jolloin se esitettiin pyhimysasioiden kongregaatiolle Roomassa. Isä Formigãon pääteoksia ovat "Os Episódios Maravilhosos de Fátima" (1921), "Os Acontecimentos de Fátima" (1923), "As Grandes Maravilhas de Fátima" (1927), "Fátima, o Paraíso na Terra" (1930), "O que é Fátima" (1936), "Fé e Pátria" (1937), "Calendário de Nossa Senhora de Fátima" (1940) ja "Almanaque de Nossa Senhora de Fátima" (1944).
• Paavi Pius XI (1857–1939): syntyi 31. toukokuuta 1857 Desiossa, Italiassa, ja kuoli 10. helmikuuta 1939 Vatikaanivaltiossa. Ambrogio Damiano Achille Ratti toimi paavina 6. helmikuuta 1922 – 10. helmikuuta 1939. Hän oli Vatikaanin ensimmäinen hallitsija, sillä Vatikaani oli menettänyt itsenäisyytensä paavinistatuksen lakkauttamisen myötä vuonna 1870, tilanne, joka ratkesi Lateraanisopimuksella vuonna 1929 hänen pontifikaattinsa aikana. 1. marraskuuta 1926 Pius XI:n diplomaattinen edustaja, Monsignor Sebastiano Nicotra, vieraili Fátimassa. Tämä vierailu edisti pappien lähettämistä Cova da Iriaan 27. tammikuuta 1927. Paavi Pius XI suoritti kaksi ensimmäistä virallista toimenpidettä tunnustaakseen Fátiman merkityksen: hän siunasi ja vuonna 1929 jakoi kuvia Nossa Senhora de Fátimasta tunnuslauseella "Armollisin Äiti, pelasta Portugali", ja siunasi Nossa Senhora de Fátiman patsaan, jonka José Ferreira Thedim oli tehnyt, sijoitettavaksi Pontifical Portuguese Collegeen Roomassa.
• Paavi Pius XII (1876–1958): syntyi 2. maaliskuuta 1876 Roomassa, Italiassa, ja kuoli 9. lokakuuta 1958 Italiassa. Eugenio Maria Giuseppe Pacelli toimi paavina 2. maaliskuuta 1939 – 9. lokakuuta 1958. Pius XII oli ensimmäinen Roomassa syntynyt paavi vuodesta 1724 lähtien ja ensimmäinen paavi, joka virallisesti tunnusti Fátiman uskonnollisen ilmiön. Hänet tunnetaan Fátiman paavina. Juuri Pius XII vihki maailman Neitsyt Marian puhtaalle sydämelle ja lähetti kardinaali Aloisi Masellan (1879–1970) Fátimaan 13. toukokuuta 1946 kruunaamaan Nossa Senhora de Fátiman kuvan.
• Paavi Paavali VI (1897–1978): syntyi 26. syyskuuta 1897 Concesiossa, Italiassa, ja kuoli 6. elokuuta 1978 Castel Gandolfossa, Italiassa. Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini toimi paavina 21. kesäkuuta 1963 – 6. elokuuta 1978. Paavi Paavali VI oli ensimmäinen paavi, joka kävi Fátimassa ja rukoili maailmanrauhaa, kutsuen itseään Fátiman pyhiinvaeltajaksi 13. toukokuuta 1967. Paavali VI julisti Neitsyt Marian Kirkon Äidiksi ja lahjoitti Kultaisen Ruusun Fátiman pyhäkölle vuonna 1965.
• Paavi Johannes Paavali II (1920–2005): Karol Józef Wojtyła syntyi 18. toukokuuta 1920 Wadowicessa, Puolassa, ja kuoli 2. huhtikuuta 2005 Vatikaanissa. Wojtyła toimi paavina 16. lokakuuta 1978 – 2. huhtikuuta 2005. Paavi Johannes Paavali II vieraili Portugalissa kolme kertaa: 12. ja 15. toukokuuta 1982, jolloin paavi Johannes Paavali II kiitti Nossa Senhora de Fátimaa suojelusta, jonka hän oli saanut salamurhayrityksen aikana Vatikaanissa 13. toukokuuta 1981. Tämän vierailun aikana paavi Johannes Paavali II oli myös integralistipappi Juan María Fernández y Krohnin hyökkäyksen kohteena, joka ei hyväksynyt paavin auktoriteettia. Paavi Johannes Paavali II oli historian ensimmäinen paavi, joka julisti lapsia autuaaksi – Francisco ja Jacinta. 10. ja 13. toukokuuta 1991 paavi Johannes Paavali II vieraili Lissabonissa, Azoreilla, Madeiralla ja Fátimassa, viettäen messua Fátimassa ja Lissabonissa. 12. ja 13. toukokuuta 2000: paavi Johannes Paavali II julisti Francisco ja Jacinta Marton autuaaksi.

Fátimaa koskevia kuriositeetteja

• Fátima, jalkapallo ja Fado oli Estado Novo -hallinnon (1933–1974) käyttämä motto Portugalin kuvaamiseen.
• Fátiman Neitsyt Marian ilmestykset ovat yksi kuudestatoista Neitsyt Marian ilmestyksestä, jotka Pyhä Istuin on virallisesti tunnustanut, kahdestatuhannesta ilmoitetusta ilmestyksestä.
• Fátimaa edustetaan noin kymmenessä tuhannessa paikassa viidellä mantereella.
• Fátima vastaanottaa kuusi miljoonaa uskonnollisiin seremonioihin osallistuvaa kävijää – enemmän kuin Vatikaanissa ja Lourdesissa Ranskassa vierailevat.
• Ensimmäisen maailmansodan (1914–1918) vuosina raportoitiin useista Nossa Senhora de Fátiman ilmestyksistä, mukaan lukien Barralissa, Ponte da Barcassa ja paimenelle 11. toukokuuta 1917 Lissabonin alueella.
• Capelinha das Apariçõesin Nossa Senhora de Fátiman kuva on matkustanut ympäri Iberian niemimaata vuodesta 1942 lähtien.
• Pyhiinvaeltajaneitsyen kuva on matkustanut eri maihin ympäri maailmaa vuodesta 1942 lähtien.
• Paavi Johannes Paavali II:n ruumiista poistettu luoti lahjoitettiin Fátimalle symbolina katolista kirkkoa vastaan kohdistetusta vainosta.
• Ensimmäinen Fátiman ulkopuolella rakennettu Nossa Senhora de Fátimalle omistettu kirkko oli Igreja de Nossa Senhora do Rosário de Fátima São Paulossa, Brasiliassa.
• Ajoneuvojen siunaus tapahtuu sunnuntaisin ja pyhäpäivinä klo 12:45 ja 17:00 pysäköintialueella pyhäkön kirjakaupan takana.
• Uskonnollisten esineiden siunaus tapahtuu päivittäin Fátiman pyhäkön virallisen messun lopussa.
• Kynttiläparaati järjestetään joka vuosi 12.–13. toukokuuta välisenä yönä ja kokoaa tuhansia ihmisiä vuosittain.

Fátimaa koskevia pikatietoja

• Vuosi 2017, ilmestysten satavuotisjuhlavuosi, oli kävijämäärältään suurin vuosi – noin yhdeksän miljoonaa.
• Fátima sai ensimmäisen kunnallisen peruskirjansa vuonna 1588.
• Fátimassa on noin 11 600 asukasta.

Fátima sanasto

• Autuaaksi julistaminen: autuaaksi julistaminen tarkoittaa autuaan aseman myöntämistä. Se on askel kohti henkilön pyhimykseksi tulemista (kanonisointi). Autuaaksi julistamisprosessin suorittaa yleensä pyhimysasioiden kongregaation prefekti.
• Kanonisointi: katolisen kirkon päätös, joka vahvistaa kuolleen henkilön kunnioituskultin, jota kutsutaan tästä eteenpäin pyhimykseksi.
• Círio: Marian pyhiinvaelluksille annettu nimi. Jokaisella seurakunnalla on ryhmä círioja, jotka kantavat kynttilöitä Nossa Senhora de Fátimalle.
• Leipä: termi, jota käytetään ehtoollisella jaettavasta konsekroidusta leivästä. Yleisin muoto on happamaton leipä.
• Puhtain sikiäminen: Puhtainta sikiämistä juhlitaan 8. joulukuuta ja se kutsuu esiin Neitsyt Marian, Jeesuksen äidin, elämän ja hyveet. Puhtain sikiäminen on erittäin tärkeä uskonnollinen juhla Portugalille, koska 25. maaliskuuta 1646 kuningas Dom João IV (1604–1656) julisti Nossa Senhora da Conceiçãoin Portugalin suojelijaksi ja kuningattareksi Igreja de Nossa Senhora da Conceição -kirkossa Vila Viçosassa. Siitä hetkestä lähtien kukaan kuningas ei enää käyttänyt kruunua.
• Kynttiläparaati: Kynttiläparaati kokoaa tuhansia ihmisiä pyhäkköön joka vuosi. Jokainen henkilö pitää kädessään sytytettyä kynttilää ja rukoilee ruusukkoa. Messun jälkeen kynttiläparaati alkaa kappelin ja pyhäkön välissä. Paraati järjestetään toukokuun ja lokakuun välillä.
• Procissão do Adeus: paraati, joka merkitsee 13. toukokuuta vietettävien juhlien päättymistä. Se alkaa pyhäkön alttarilta ja päättyy Capelinha das Apariçõesiin.
• Kultainen Ruusu: yksi korkeimmista tunnustuksista, jonka Vatikaani voi myöntää. Kultainen Ruusu on myönnetty paavi Leo IX:stä (1049–1054) lähtien tarkoituksenaan kunnioittaa hallitsijoita, pyhäkköjä tai kaupunkeja, jotka ovat vaikuttaneet katoliseen kirkkoon. Fátima on saanut kolme Kultaisen Ruusun: yhden vuonna 1965 paavi Paavali VI:lta, yhden paavi Benedictus XVI:lta vuonna 2010 ja viimeisen paavi Franciscukselta vuonna 2017. Kultaisen Ruusun siunaus tapahtuu Laetare-sunnuntaina, paaston lopussa. Ikuinen Adoraatio on kaikkein siunatuimman ehtoollisen – pyhän leivän – jatkuva esilläolo uskovaisille. Siunattu Sakramentti on useimmiten esillä noin neljäkymmentä tuntia Jeesuksen Kristuksen haudassa viettämän ajan kunniaksi ennen ylösnousemusta.
• Teofania: teofania kuvaa Jumalan näkyvää ilmentymistä, kuten Hän haluaa.
• Kunnioitettava: henkilö, joka omaa pyhyyttä, mutta jota ei ole vielä kanonisoitu.
• Näkijä: henkilö, joka havaitsee yliluonnollisia ilmiöitä.

Fátiman pyhäkön tapahtumien kronologia

• 13. toukokuuta 1917: Nossa Senhora de Fátiman ensimmäinen ilmestys
• 13. kesäkuuta 1917: Nossa Senhora de Fátiman toinen ilmestys
• 13. heinäkuuta 1917: Nossa Senhora de Fátiman kolmas ilmestys
• 19. elokuuta 1917: Nossa Senhora de Fátiman neljäs ilmestys
• 13. syyskuuta 1917: Nossa Senhora de Fátiman viides ilmestys
• 13. lokakuuta 1917: Nossa Senhora de Fátiman kuudes ilmestys ja Auringon ihme
• 17. tammikuuta 1918: Leirian hiippakunta perustettu
• 4. huhtikuuta 1919: Franciscoksen kuolema
• 20. helmikuuta 1920: Jacintan kuolema
• 28. huhtikuuta – 15. kesäkuuta 1919: Capelinha das Apariçõesin rakentaminen
• Toukokuu 1920: Nossa Senhora de Fátiman ensimmäinen kuva
• 17. kesäkuuta 1921: Sisar Lúcia lähtee Vilarin orpokotiin Portoon
• Syyskuu 1921: Leirian piispa Dom José Alves Correia da Silva vierailee Cova da Iriassa
• Lokakuu 1921: ensimmäinen messu Capelinha das Apariçõesissa
• 6. maaliskuuta 1922: Capelinha das Aparições pommitettiin
• 13. lokakuuta 1923: Voz da Fátima -lehden julkaisu alkaa
• 13. toukokuuta 1928: Basílica das Apariçõesin rakentaminen alkaa
• Joulukuu 1929: Paavi Pius XI siunasi Nossa Senhora de Fátiman kuvan lähetettäväksi Portugalin kollegioon Roomassa
• 13. lokakuuta 1930: Pastoraalisessa kirjeessä Leirian piispa vahvistaa kolmen paimenlapsen näkyjen todenperäisyyden ja sallii virallisesti Nossa Senhora de Fátiman kultin
• 31. lokakuuta 1942: Paavi Pius XII vihki maailman Neitsyt Marian puhtaalle sydämelle
• 13. toukokuuta 1946: Paavi Pius XII lähetti kardinaali Masellan Fátimaan kruunaamaan Nossa Senhora de Fátiman patsaan
• 13. toukokuuta 1946: Sisar Lúcia palaa Fátimaan
• 13. toukokuuta 1948: Lúcia liittyi Discalced Carmeliittien järjestöön Coimbrassa
• 1952: Francisco ja Jacintan autuaaksi julistamisprosessi alkoi
• 1964: Paavi Paavali VI julisti Nossa Senhora de Fátiman Kirkon Äidiksi ja myönsi Kultaisen Ruusun Fátiman pyhäkölle
• 13. toukokuuta 1967: Paavi Paavali VI teki pyhiinvaelluksen Fátimaan. Tämä oli vuosi, jolloin Fátimasta tuli ensisijainen paikka rukoilla maailmanrauhaa.
• 19. syyskuuta 1977: Fátima korotettiin kylän asemaan
• 1979: Francisco ja Jacintan autuaaksi julistaminen esitettiin Vatikaanille
• 13. toukokuuta 1982: Paavi Johannes Paavali II matkusti Fátimaan pyhiinvaellukselle kiittääkseen jumalallisesta suojelusta vuoden 1981 salamurhayrityksen aikana Roomassa ja vihkiäkseen miehet ja kansat Neitsyt Marian puhtaalle sydämelle
• 1984: Nossa Senhora de Fátiman kuva lähetettiin Roomaan, jotta paavi Johannes Paavali II voisi uusia maailman vihkimisen Neitsyt Marian puhtaalle sydämelle
• 1989: Paavi Johannes Paavali II:ta osunut luoti asetettiin Nossa Senhora de Fátiman kuvan kruunuun
• 13. toukokuuta 1991: Johannes Paavali II vieraili Fátimassa, kymmenen vuotta salamurhayrityksen jälkeen
• 4. heinäkuuta 1997: Fátima korotettiin kaupungin asemaan
• 11.–14. toukokuuta 2010: Paavi Benedictus XVI vieraili Portugalissa ja vietti messun Lissabonissa Praça do Comérciolla noin 500 000 ihmisen edessä. Vierailun aikana hän matkusti myös Fátimaan ja Portoon.
• 12. ja 13. toukokuuta 2017: Paavi Franciscus kanonisoi Francisco ja Jacintan